从整篇文章中随处可见的 ， 不是这个大学生真正有多悲惨 ， 而是作者在想象这个大学生有“多悲惨” 。 然后用这个虚构的“悲惨” ， 来“伸张”所谓的“正义” 。
警方最后披露的事实更是啪啪地打脸：这个大学生不但有固定工作 ， 还有租的房子 ， 而他偷外卖的理由 ， 竟然是“报复和占便宜” 。
看到了吧 ， 他不是饿 ， 他就是馋 ， 就是懒 ， 就是贪 ， 就是坏 。
而把他个人的罪 ， 说成是社会的罪 ， 不是坏 ， 就是蠢 。
作者看似大义凛然 ， 还称与当地警方联系 ， “个人愿意承担这个偷外卖的大学生所造成的经济赔偿 ， 希望警方在法律允许的范围内 ， 放他一码 。 ”我就想说：你是他爸妈 ， 还是他的信用卡啊？如果他这次得到了宽恕 ， 下次再犯呢？你能保得了他一时 ， 能保得了他一世？这不是宽恕 ， 这是纵容！
与此同时 ， 该作者还开着赞赏 ， 看赞赏的头像 ， 应该收入不菲 ， 没准儿帮大学生赔完后 ， 还能有赚头 。 这不是拿大家的钱 ， 送自己的人情吗？
还有一篇文章也类似：《寒门学子窃外卖遭刑拘：请为底层保留最后一分希望！》也在说什么：“一个人为了钱而犯罪 ， 那么这个人有罪 。 但是 ， 如果一个人为了饥饿而犯罪 ， 那么整个社会都有罪！”
什么时候 ， 小偷都成底层的希望了？别说他不是因为饿而犯罪 ， 就算是因为饿 ， 只要他手脚健全、年纪轻轻 ， 跟这个社会就没有一毛钱关系！
对于偷外卖的大学生 ， 不是不可以在法律许可的范围内 ， 从轻发落 ， 给他一个改过自新的机会 ， 但决不能用道德的名义绑架法律 ， 以贫穷的理由开脱犯罪 。
这样的文章 ， 其逻辑坏就坏在：只要找到一个道德的名义 ， 一个人就有了做坏事的理由；而且只要他够惨或者会卖惨 ， 就理应得到社会的宽谅 。 说白了就是 ， 满嘴的仁义道德 ， 一肚子的男盗女娼 。
更鸡贼的是 ， 把别人都说成有罪 ， 自己就轻松地站到道德的制高点了 ， 就显得清白且正义了 。
不要再提“偷面包” ， 也不要再提冉阿让了 ， 我们能够要求常人的 ， 就是道德和法律 。 如果道德失灵 ， 法律失效 ， 我们丢的就不只是面包和外卖 ， 而是秩序和人心了 。 就像我之前在谈“偷鸡腿妈妈”时说的：“我们真正需要的 ， 不是感动 ， 而是推动；我们必须要强调的 ， 不是道德 ， 而是规则 。 否则的话 ， 穷也要穷得有新闻性 ， 会成为我们社会习以为常的悲剧；偷也要偷得有时间点 ， 会成为这个时代屡见不鲜的笑话 。 ”
【鸡汤|偷外卖大学生和偷鸡腿妈妈：一样的鸡汤，一样的味道】窃书算偷 ， 偷外卖更是偷 ， 不能因为是读书人就不算偷了 ， 更不能因为穷就都成社会的罪了 ， 这些本该是常识 ， 非要拿出来说事儿 ， 不是揣着明白装糊涂 ， 就是拿着道德当生意 。 这样的人 ， 比偷外卖的大学生还要可恶 。
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