大暑之后 ， 时序到了立秋 。秋是肃杀的季节 ， 预示着秋天的到来 。历书曰：“斗指西南维为立秋 ， 阴意出地始杀万物 ， 按秋训示 ， 谷熟也 。”这时太阳黄经为135度 。从这一天开始 ， 天高气爽 ， 月明风清 ， 气温由热逐渐下降 。有谚语说：“立秋之日凉风至” ， 即立秋是凉爽季节的开始 。但由于我国地域辽阔幅员广大 ， 纬度、海拔
高度不同 ， 实际上是不可能在立秋这一天同时进入凉爽的秋季的 。从其气候特点看 ， 立秋由于盛夏余热未消 ， 秋阳肆虐 ， 特别是在立秋前后 ， 很多地区仍处于炎热之中 ， 故素有“秋老虎”之称` 。气象资料表明 ， 这种炎热的气候 ， 往往要延续到九月的中下旬 ， 天气才真正能凉爽起来 。
立秋日对农民朋友显得尤为重要 ， 有农谚说：“雷打秋 ， 冬半收” ， “立秋晴一日 ， 农夫不用力” 。这是说立秋日如果听到雷声 ， 冬季时农作物就会歉收；如果立秋日天气晴朗 ， 必定可以风调雨顺的过日子 ， 农事不会有旱涝之忧 ， 可以坐等丰收 。此外 ， 还有“七月秋样样收 ， 六月秋样样丢” ， “秋前北风秋后雨；秋后北风干河底”的说法 。也就是说 ， 农历七月立秋 ， 五谷可望丰收 ， 如果立秋日在农历六月 ， 则五谷不熟还必致歉收；立秋前刮起北风 ， 立秋后必会下雨 ， 如果立秋后刮北风 ， 则本年冬天可能会发生干旱 。
在我国封建社会时期 ， 还有立秋迎秋之俗 ， 每到此日 ， 封建帝王们都亲率文武百官到城郊设坛迎秋 。此时也是军士们开始勤操战技 ， 准备作战的季节 。由此可见立秋日为何种天气是如此的重要 。
立秋是进入秋季的初始 ， 《管子》中记载：“秋者阴气始下 ， 故万物收 。”在秋季养生中 ， 《素问·四气调神大论》指出：“夫四时阴阳者 ， 万物之根本也 ， 所以圣人春夏养阳 ， 秋冬养阴 ， 以从其根 ， 故与万物沉浮于生长之门 ， 逆其根则伐其本 ， 坏其真矣 。”此乃古人对四时调摄之宗旨 ， 告诫人们 ， 顺应四时养生要知道春生夏长秋收冬藏的自然规律 。要想达到延年益寿的目的就要顺应之 ， 遵循之 。整个自然界的变化是循循渐进的过程 ， 立秋的气候是由热转凉的交接节气 ， 也是阳气渐收 ， 阴气渐长 ， 由阳盛逐渐转变为阴盛的时期 ， 是万物成熟收获的季节 ， 也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期 。因此秋季养生 ， 凡精神情志、饮食起居、运动锻炼、皆以养收为原则 ， 具体地讲 ， 把中医理论中 ， 事物属性的五行（木、火、土、金、水）分类归纳：如自然界中的五音（角、征、宫、商、羽）；五味（酸、苦、甘、辛、咸）；五色（青、赤、黄、白、黑）；五化（生、长、化、收、藏）；五气（风、暑、湿、燥、寒）；五方（东、南、中、西、北）；五季（春、夏、长夏、秋、冬） 。人体中的五脏（肝、心、脾、肺、肾）；六腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦）；五官（目、舌、口、鼻、耳）；五种形体（筋、脉、肉、皮毛、骨）；五种情志（怒、喜、思、悲、恐）；五声（呼、笑、歌、哭、呻） 。由此可见 ， 秋内应于肺 ， 肺在志为悲（忧） ， 悲忧易伤肺 ， 肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降 ， 易生悲忧之情绪 ， 所以在进行自我调养时切不可背离自然规律 ， 循其古人之纲要“使志安宁 ， 以缓秋刑 ， 收敛神气 ， 使秋气平；无外其志 ， 使肺气清 ， 此秋气之应 ， 养收之道也” 。
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