在古代，姑娘们为什么大门不出，二门不迈？

宋代大词人苏轼在《阮郎归·初夏》一词中这样描写古代闺阁女子的糊口：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻。榴花开欲燃，玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 ”

初夏已致，高峻翠绿的槐树和柳树上早有蝉在呜咽。一场细雨事后，水池里的荷叶探出了头，窗外的石榴花也开得鲜艳。而我们的本家儿人公，这位闺阁女子，不是在家中下棋，就是赏花或戏水，日子过得可谓落拓又舒服。

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不得不说，这样的日子是良多人都恋慕的，没有压力，安逸又安闲。然而，古时也有这样一句话，叫“大门不出二门不迈” ，在那样一个礼教森严的时代，女子是不克不及等闲出门的，不然就是抛头露面，伤风败俗。
那么， “大门不出二门不迈”具体是什么意思，古代女子又为何要“大门不出二门不迈”呢？
大门不出二门不迈
“大门不出” ，这个比力轻易理解，就是家中的大门，即正门，不克不及出去。言下之意，就是闺阁女子不克不及等闲出门上街。关于这一点，其实仍是轻易理解，究竟结果我们看了那么多古代小说电视剧，确实没看见哪个大户人家的女儿经常出门的，不是在家刺绣抚琴，就是插花品茶。
至于“二门不迈” ，大师可能就感觉奇异了，大门都不出了，就在本身家里莫非还不克不及随意收支了吗？这“二门”又是什么门呢？
《红楼梦》第三回中写道， “众婆子步下围随至一垂花门前落下。 ……林黛玉扶着众婆子的手，进了垂花门……”这里的“垂花门”就是“二门”了。
古时大户人家的院子起码都是两进的，还有三进、四进的，更有甚者，还带个花圃、水池什么的。而院子呢，也额外院和内院，外院是家里的爷们和小斯女使等下人们住的，而内院则是家中女眷的居所。表里院之间的边界就是这垂花门。

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一般而言，垂花门都修得十分富丽大气，为的就是显出这里是表里院的分界，告诉走到这里的人，不克不及等闲跨过这道门。外院的男仆、外来的客人，未经传递是不克不及进内院的，内院的女眷也不克不及跨过这道门去外院，甚至送客出门也只能送到垂花门。
为何要“大门不出二门不迈”
古代女子为何要“大门不出二门不迈” ，全日待在家中呢？
其实，在先秦甚至后面很长一段时候，古代的女子都是可以自由出门的，并不存在什么“大门不出二门不迈”的说法。
汉末有一首《定情诗》，是这样写的， “我出东门游，相逢承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。 ”这就描写了那时闺中女子出门相逢男人的一个情景。除此之外，杜甫在《丽人行》中也写到“三月三日气候新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨血匀。 ”三月三恰是春日，长安的女子们大都都是要出游游玩的。
那时女子除了可以外出游玩，上疆场兵戈的也是大有人在。好比商周期间武丁的老婆配偶好，就是觉得精采的军事将领，在她的率领下，周朝打了不少胜仗。再好比我们熟知的花木兰，她替父从军的故事可谓是家喻户晓。