古代中国领先西方，为什么却没有诞生出科学？我们到底缺少什么？

“师夷长技以制夷”从清末洋务活动起头至今，我们一向在进修西方进步前辈的科学常识，科学理念、科学方式；
我们不得不认可尽管我国有辉煌的5000年文明史，这是西方大大都国度所没有的，从文化、传统上我们骄傲、高傲，但从17宿世纪文艺回复期间起头，我们已经被西方周全超越。
最后所带来的成果就是，造当作了我国长达一个宿世纪的辱没史。为什么？

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为什么如斯汗青悠长的文明古国，几千年来不管是从文化、科技、天文、农业上都远超西方，但会在17宿世纪今后走标的目的没落？以至于我们此刻还在人家屁股后面不断的追赶？
原因很简单，古代中国没有降生出科学，甚至底子没有呈现过科学萌芽的迹象，以至于我们此刻进修的数学、物理、化学、生物这些学科中几乎看不到中国人的名字；
在这些方面我们的平易近族高傲感荡然无存。
在汉语里面本没有科学一词，它最早呈现在古希腊，直到平易近国的时辰才传进中国，一起头我们将其译为格物学，因为古代有格物致知的说法，跟“science”比力相似。

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最后我们采用了日本人福泽瑜吉的翻译才有了科学一词。
这足以见得现代科学完满是外来物，因为我们从来没有这门学科，也完全没有这一套系统。
那么问题是，中国人如斯的伶俐、聪明，为何科学没有发源在中国，而是古希腊？
相信您只如果喜好科学，就会发现，我们只要说到科学史、科学的成长过程城市扯到古希腊，因为您不谈古希腊就无法讲清晰科学是怎么来的。
没错，科学的老家就在古希腊。

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爱因斯坦曾经说过，现代科学可以或许发源最本家儿要的两个方面别离是：发源于古希腊的形式本家儿义逻辑和以文艺回复期间以伽利略为代表的实证本家儿义科学方式。
形式本家儿义逻辑，也就是我们常说的形而上学，来自于亚里士多德，它认为我们糊口的宇宙是有纪律的，并且这个纪律自力于人存在，而且可以或许被人仅经由过程不雅察就能理解；
也就是万事万物我们经由过程不雅察其表象纪律，总结堆集大量的资料和数据，然后用思维进行逻辑演绎，就能得出万物背后的真理。
固然这种形而上学的哲学思惟此刻看起来存在问题，但它确实促进了科学在必然期间的成长。

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这也就造当作了西方人的思维是讲究逻辑的思维，此中最典型的代表就是欧几里得的《几何原本》，起首提出一些正义假设，然后在这些正义假设的根本上，进行大量的逻辑演绎，推出良多的定理。
这样的思维体例就降生了西方一整套的正义系统，可以一向延续下去，严谨的逻辑化也缔造了一门人类熟悉天然的东西——数学。
而数学的降生又反过来使得逻辑演绎的过程定量化，经由过程大量的数学计较使得整个逻辑过程变得无懈可击，具有说服力。
然后按照推表演来的定理、科学纪律成立科学模子。