印度人是雅利安人后代？遗传学家有话说：别乱认祖宗，基因不骗人

印度因其种姓轨制而著名。自古以来，种姓轨制根植于印度文化之中。相传，种姓轨制来自雅利安人对印度的入侵。中亚的雅利安人占领南亚次大陆后，把握祭奠典礼的人居于最高地位，他们被称为婆罗门；婆罗门之下是军事贵族刹帝利，这些人身世部落首级和军人；第三品级是吠舍，一般由通俗雅利安人充任；末等是首陀罗，全数是被征服的土著居平易近。

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可以看出，上三级的人都是征服者雅利安人，末等是古印度土著居平易近，所以良多高种姓的印度人说本身是尊贵的雅利安人儿女，并以此为骄傲，可事实确实如斯吗？
据汗青记录，入侵印度的雅利安人并非两手空空，他们为古印度带去了梵语与吠陀文化。吠陀文化是一种古老的诗歌，由祭司们口口相传，可以当做祖先的原始常识，吠陀文化的衍生品就是种姓轨制。这很好理解，因为只有祭奠把握吠陀（常识），所以他们是最高档级的婆罗门，可以或许捍卫常识的军人就是第二品级，接管常识的布衣是第三品级，无法理解常识的土著人是末等。

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种姓轨制自从呈现，延续了数千年，时至今日，它仍然摆布着印度社会的方方面面。然而，雅利安人真的存在于印度汗青之中吗？法国《费加罗报》清算了几种说法及考古研究，将回覆关于印度“雅利安人”的各类疑问：
相似说话暗示祖先？
十八宿世纪，欧洲说话学家注重到一种现象：梵语和欧洲说话惊人的相似，存在千丝万缕的联系。他们由此获得一个简单的结论——梵语和欧洲说话必定同源。于是发现了一个名词“印欧语系” 。十九宿世纪时，英国入侵印度，为了给本身的殖平易近行为辩白，英国说话学家当令得抛出了“印欧语系”这个梗，不仅诠释了公元前1500年那次雅利安人对印度入侵的既当作事实，也为英国的再次入侵找到一个摆脱来由：看吧，印度就是需要进步前辈文明的入侵才能拯救。

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跟着英国对印度的统治，印度文明脱胎自“雅利安人入侵”的说法甚嚣尘上，说话学家门信誓旦旦地暗示：征服者划定所有人都要说梵语，并推广吠陀文化和种姓轨制，最终，征服者的文化统治了整个恒河平原。印度人要懂得感恩。
这种说法并不是人人都买账，英国生物学家朱利安·赫胥黎（闻名的进化论旗头托马斯·赫胥黎之孙）就暗示否决，他认为这样的推论不科学，从说话学寻找的证据不足以撑持雅利安人入侵的说法。即使说话学家内部，也有分歧声音，说话汗青学家艾萨克·泰勒（Isaac Taylor）认为，仅从阐发说话谱系就得出推论，这样的不雅点疑点重重，没有足够说服力。

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除了外国人，印度人本身也暗示了贰言，身世贱平易近品级的阿姆倍伽尔（Ambedkar）博士（印度法令之父）暗示：所有人都承认“雅利安人入侵印度”，可这件事从未呈现在任何古籍中。并且良多欧洲梵语学者明知推论有问题，仍是有意曲解古梵语的真实寄义，并大举宣传他们夹带黑货的掉真翻译内容，以便佐证早有预谋的推论。

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印度考古部分的负责人约翰·休伯特·马歇尔，一个地道的英国人，他在发现哈拉帕文明的摩亨焦-达罗文明后，对“雅利安人入侵”的汗青第一次提出质疑，马歇尔在本身的著作中写道：“畴前我们认为在前雅利安时代的印度人，文化水平低，还未开化，然而此刻却发现公元前4000年时，住在摩亨焦-达罗的印度人，拥有比西方或者雅利安人更进步前辈的文明。 ”