虽有嘉肴一文为何以嘉肴开篇 虽有嘉肴一文以嘉肴开篇的原因

【虽有嘉肴一文为何以嘉肴开篇 虽有嘉肴一文以嘉肴开篇的原因】 《虽有嘉肴》一文以“嘉肴”开篇 , 运用的是类比论证的办法 。 再美味的菜肴 , 如果不吃 , 就不知道它的味道鲜美;同样的 , 如果不学习 , 就不知道自己的不足之处 , 虽然有好的道理 , 也不会知道它的好处;以此来阐明“教学相长”的道理 , 告诉我们实践出真知的道理 。

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《虽有嘉肴》的出处
《虽有嘉肴》出自《礼记》 。 《礼记》是儒家经典书籍 , 记载了中国古代重要的典章制度 。 书中内容主要写先秦的礼制 , 体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想等等 。 《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说 , 对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养 , 及社会主义和谐社会建设有重要影响 。
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《虽有嘉肴》的原文
虽有嘉肴 , 弗食 , 不知其旨也;虽有至道 , 弗学 , 不知其善也 。 是故学然后知不足 , 教然后知困 。 知不足 , 然后能自反也;知困 , 然后能自强也 。 故曰:教学相长也 。 《兑命》曰“学学半” , 其此之谓乎!

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