为什么非要说“殷墟文明照亮中华”?

殷墟文明照亮中华
导语:活着界四大古文字系统中 , 唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字系统 , 历经数千年的演变而承续至今 , 书写出了一部博大精湛的中汉文明史 。

殷墟 , 是一条汗青长河 , 流淌着远古文明的血液 , 披发出璀璨的光线 , 指引着人类进步的偏向 。 2006年7月13日 , 殷墟当作功申报宿世界文化遗产 。 2016年7月13日 , 中国邮政集团公司将面标的目的全国刊行《殷墟》特种邮票 。 《殷墟》邮票开创了雕镂版甲骨邮票及雕镂版玉器邮票之先河 , 一套三枚连印 , 以一笔水墨连起 , 方寸之间连绵三千年的华夏文明 , 让文化遗产在方寸之间绽放光线 , 将汗青的积淀雕刻于永恒的“国度手刺”之上 。
殷墟是中国商代晚期的国都遗址 , 横跨安阳洹河南海说神聊两岸 , 现存有宫殿宗庙区、王陵区和浩繁族邑聚落遗址、家族坟场群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等浩繁遗迹 , 是中国汗青上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古挖掘所证实的古代国都遗址 , 距今已有3300年的汗青 。
说起殷墟的价值 , 中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱说 , 作为文化遗产 , 有一个主要的特点 , 就是时代越久 , 汗青价值越高 。 在国际上被认可的、没有争议的中国最早的文明就是商代 。 殷墟不是一座简单的建筑物 , 它是一座国都 。 国都是什么 , 国都是一个国度的政治中间、经济中间、军事中间和文化礼节中间 。 它是一个王国的缩影 , 是其他任何遗产没法子比的 。

为什么非要说“殷墟文明照亮中华”?

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这就是殷墟之于中汉文明甚至人类文明的怪异进献和怪异地位 。
甲骨文照亮煌煌中华
若是说钻木取火标记着人类辞别了茹毛饮血的野蛮岁月 , 那么文字的呈现就意味着人类走出告终绳记事的洪歉岁代 。 甲骨文的发现 , 是照亮中汉文明的一盏明灯 。
中国社会科学院考古研究所研究员徐广德说 , 甲骨文不仅仅是一个文明的符号、文化的标记 , 它印证了包罗《史记》在内的一系列文献的真实 , 把有记录的中汉文明史标的目的前推进了近5个宿世纪 。
活着界四大古文字系统中 , 唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古汉字系统 , 历经数千年的演变而承续至今 , 书写出了一部博大精湛的中汉文明史 。
今朝 , 殷墟共出土甲骨15万片 , 单字约4500个 , 此中约有1500个单字已被释读 。 3000多年以来 , 甲骨文固然颠末了金文、篆书、隶书、楷书等分歧书写形式的转变 , 可是以形、音、义为特征的文字和根基语法保留至今 , 当作为今天宿世界上五分之一生齿仍在利用的方块字 , 对中国人的思维体例、审美不雅发生了主要的影响 , 为中国书法艺术的发生与成长奠基了根本 。
走遍华人社会 , 即使方言难以交流 , 方块字写在纸上 , 一目了然——亲不亲?文字根!
青铜器宿世界并世无双
“殷墟出土了大量青铜器 , 这么精彩的青铜器活着界上是并世无双的 。 ”谈到殷墟 , 中国社会科学院考古研究所商周室本家儿任杜金鹏这么评价 。
杜金鹏说 , 安阳殷墟在1978年的考古挖掘中 , 出土青铜容器4000余件 , 这些青铜器中 , 司母戊鼎是殷墟出土的最大青铜器 。 现实上 , 安阳其他一些证据证实 , 这并不是殷墟最大的青铜器物 。 2003年 , 考古工作者在安钢进行考古挖掘时 , 曾经发现过一个锻造青铜器的工场 , 那个工场现场有一个锻造青铜器的内范 , 而这个内范表白它是一件圆形青铜器 , 这个圆形青铜器的口径达到1.6米 , 比司母戊要大得多 , 这样来讲 , 若是它是一个圆形的鼎 , 那比司母戊鼎壮不雅多了 。

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