临货县史渊行起点书评？
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1、现在已知的绝对会出现碰撞的主角有玉虚天尊叶旭，伏羲泰皇钟岳，鸿蒙苏云 。附带人气配角，混沌成灵帝混沌，巫仙应宗道 。
至于江南实力太强，侧面描写很棒 。秦牧的实力仅次于江南，也不能下场，只能给其他人碰.撞做铺垫，当个过客 。
【临货县史渊行起点书评？】2、大道的立意问题
一、苏云的大道立意要比弥罗宫主高座露督宣总其双培尼续回，但是还在鸿蒙的范畴 。所以依旧称为鸿蒙 。
二、交泰皇钟岳的易，无穷变化，生生不息 。钟岳开自身道界，不烙印宇宙，造成他的道神境界，道行高，修为不高 。所以他和叶旭的对决有看头 。易之大道立意很高，所以钟岳的实力是通过完善提高体内道界的大道力右陈田帝孩座固影量(达到和烙印宇宙川的那种一个水平)来提高 。
三、玉虚天尊叶旭，大道为同，所有大道可归于一个同字杀活纪祖副直械 。由于叶旭是一证四证，分别是:肉身，元神，法宝，鸿蒙大道 。所以有鸿蒙的一些特征 。叶旭的鸿蒙立意不如苏云，但是他有其他的大道走到了尽头，这就是叶旭外岩先及附有才便命敌种实力增使更多的大道走厂到尽头 。这种方式达不到真正元始，但是实力强大，属于境界为道神，修为和大道随掌握的大道数量增加而增加的方式 。期待泰皇和玉虚的碰撞吧!
四、秦牧的混沌大道 。这是真正的片制混沌大道,囊括了混沌海，处于有无之间，可化为一切符文，甚至鸿蒙 。立意极高，仅理方耐制次于元始之下(除开寂灭大道，我个人觉得寂灭大道是不可能有人能证道的，所以忽略) 。
五、对于《帝尊》中那些若胞紧每故个所谓的混沌，鸿蒙,的解释 。
混沌先天，成就者道空 。鸿蒙先天，成道者青帝 。算不上真正的混沌大道和鸿蒙大道，只是两种道果成就 。我之前发过帖子，这里就不赘述了 。
六、关于鸿蒙与先天五太的关系 。
牧神中所谓成道者都是天君，也就是大帝水平 。而道境四十重天之_上为大道尽头，即道神 。鸿蒙为太易之.上的一种大道 。
宇宙的开辟是这么个过程，我之前发常丰杂装矿顶过帖子，这里简述:混沌，特征为无序，孕育，可能性 。从混沌到鸿蒙，特征烈写福裂学创继为有序，演化 。太易为一团岩鸿蒙之气，元始的宇宙状态 。半星配永太初，无形无质，先天一点 。之后经过太始，太素，太极，宇宙万物彻底形成 。五太成道后实力相差不大，就是说当处于天君的境界时，实力相差不大 。而太易前议运护音清最有可能悟出鸿蒙 。不过单纯五太也可以直接证道，《帝.尊》中南郭仙翁就是太初先天道果，以道证道实力远强于肉身，元神证道者 。但是鸿蒙证道由于鸿蒙的“一”特性，法力道行极高，几乎万倍强于单纯五太证道 。而其他四太要想悟出鸿蒙，分别要经历太极反太素，反太始，反太初，太易，最后才是鸿蒙 。所以太易先天出发点有巨大优势，最容易悟出鸿蒙 。
另外，太初状态的先天一无是鸿蒙大道的元气，太始，太素，太极，就是鸿蒙的
以“一”化万物的特性的表示 。
3、最有争议的问题一秦牧最后是否为真元始?
最新章可知，秦牧从江南身上学到了元始 。有-点需要注意，此时的秦牧可以用道语说出元始，来直接让其他人看到元始的幻像 。这和苏云与坟宇宙论道时以鸿蒙的高立意压制一个道理 。苏云当时已经悟通了鸿蒙的原理，所以可以以道语讲出鸿蒙的真意 。所以秦牧一定是懂了元始的真正含义，才能说出来(同样懂得鸿蒙的真意)，只不过还没到 。不是-定要修到这各大道的大道尺斗才可以讲出来 。这条大道的大道尽头才可以讲出来 。
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