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五味子茶
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君山银针茶艺表演(1)器具的选择
四个水晶杯， 一套酒精炉， 茶道具一套， 青花茶荷一个， 茶盘一个， 茶池一个， 香炉一个， 香一支， 茶巾一条 。 .
(二)基本程序
1.焚香——焚香和镇静可以通灵 。
【君山银针茶艺表演，祛斑养颜茶】2.洗涤器——清除所有灰尘 。
3.飞蛾皇帝女英展示了她的美丽 。
4.投茶——帝子投湖是一种永恒的感觉 。
5.润茶——洞庭浪雪满 。
6.冲——毕涛再摇岳阳城 。
7.闻香——楚云香染楚王梦 。
8.欣赏茶—— 。 湘水蕴藏着丰富的湖南女性情怀 。
9.一杯人生品茶—— 。
10.谢谢茶——， 你渴望追逐白云 。
(3)评注
今天， 我很高兴能和所有的贵宾一起品尝黄茶中的极品——君山银针 。 君山银针产于洞庭湖中的君山岛 。 洞庭天下水， 八百里洞庭气蒸云梦泽， 波撼岳阳城， 每一朵浪花都在诉说着中华文化的无限 。 君山神仙岛， 小小的君山岛上堆积布满了中华民族的无数故事 。 这里有舜帝的两个爱妃娥皇、女英之墓， 这里有秦始皇的封山石刻， 这里有至今仍在流淌着爱情传说的柳毅井， 这里还有李白、杜甫、白居易、范仲淹、陆游等中华民族精英留下的足迹 。 这里所产的茶吸收了湘楚大地的精华， 尽得云梦七泽的灵气， 所以风味奇特， 极耐品味 。 好茶还要配好的茶艺， 下边就由我为各位嘉宾献上君山银针茶艺 。 。
烧香的第一步
我们称之为焚香、息气和通灵 。 茶须静， 香可通灵 。 喝君山银针这样文化底蕴丰厚的茶， 需要我们静养生保健茶下心来， 从茶中品味我们中华民族的传统精神 。
第二个程序洗涤器
我们称之为“清除所有灰尘” 。 品茶的过程， 是饮茶人沐浴自己灵魂的过程 。 沏茶的洗衣机不仅仅是为了清洁茶具上的灰尘， 更重要的是为了沐浴饮茶者的灵魂 。
第三步品茶
我们称之为“皇帝的女王” 。 品茶前， 首先要欣赏干茶的形状、颜色和气味 。 据传说， 4000多年前， 舜帝南巡时， 不幸死在九嶷山脚下 。 他的两个妃子娥皇和女英前来参加葬礼 。 他们看着君山广阔的洞庭湖， 放声大哭 。 他们的眼泪洒在竹子上， 使竹竿沾上了不可磨灭的污渍， 成了香妃竹 。 他们的眼泪滴在君山的土地上， 象征忠贞爱情的植物——茶长在君山上 。 是茶“娥皇女英”真情培育的精神对象， 所以请把被称为“娥皇女英仙秀”的君山银针传下去 。
第四个程序是扔茶叶 。
它被称为帝子对沉湖的永恒热爱 。 娥皇和女英是尧帝的女儿， 所以又叫帝子 。 他们乘船去洞庭湖参加本夫的葬礼 。 船被风浪掀翻， 沉入水中 。 他们对舜帝的真实感情受到了全世界人民的颂扬 。
第五步润茶 。
我们称它为“洞庭湖” 。 雨下得很大 。 这个程序是清洗和湿润茶叶 。 洞庭湖一带的人把湖中不起白花的小浪叫浪， 不起白花的浪叫涌起 。 冲茶时， 通过吊壶的高冲击力， 玻璃上会出现一层白色泡沫， 因此被形象地称为“洞庭湖波涛汹涌” 。 泡茶后， 杯子里的水应尽快倒入茶池， 以免长时间浸泡后茶叶中的营养物质流失 。
第六个程序冲洗
因为这个同花顺是第二个同花顺， 我们叫它毕涛然后摇岳阳城 。 这种冲洗只能冲洗到十分之七杯 。
第七道工序闻香
我们称之为楚云翔染楚王之梦 。 将茶叶洗净润透后， 冲入沸水中， 君山银针的茶香随之散发 。 洞庭湖古属楚国， 杯内水汽随茶香上升， 如香云， 故称楚韵 。 楚王之梦是对楚王巫山之梦女神的一种典故， 描写茶香如梦， 时而幽静幽雅， 时而浓郁醉人 。 自制减肥茶配方
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