瓯越文化
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自汉武不粒升谈圆来果流飞情跑帝“罢黜百家 ， 独尊儒术” ， 尤其皮首万态烧二永是宋元以后 ， 儒家思想得以长期占据封建社会意识形态领域的正统主导地位 。中原地区地处众互统致养费欢煤历代王朝政治经济统治的腹地核心 ， 其文化根基———道家学说受到统治阶级的冷落 ， 影响渐趋衰减 ， 并以宗教形式退隐山林；中庸之道的儒家思想经过长时期的潜移默化 ， 从而慢慢控制了社会各阶层民众的普遍认知并世代相沿 ， 逐渐形成了相对统一的价值取向和难以拂拭的“官本位”思想 。再加上中原地区特殊的农业地理条件 ， 造成农业民族对农业的重视和依赖 ， 日积月累发展成重农轻商和故土难迁的观念 。
而谢灵运当初谪来自守的瓯越荒蛮之地 ， 却欢欣鼓舞地吸收并接纳了多种文化的滋养 ， 博采众家之长 ， 包容了历史上三次大规模的人口迁徙和海外贸易所导致的文化交融 。逐步演进为今日温州人事功实用、敢为人先的精神以及瓯越文化“善变”和“尚争”的市场经济特点 。
值得注意的是 ， 现在全国很多地方学习温州精神的做法实质上是一种文化返哺现象 。瓯越文化虽然是土生土长的地域文化 ， 但她在形成过程中也曾受益于多家文化尤其是中原道家文化的滋养 ， “温州模式”、“温州精神”的许多内涵中都渗透着道家思想的潜质 。在她繁荣昌盛的今天 ， 反过来回报中原文化曾经有过的抚育 ， 为中原文化输血充氧 ， 这无疑对中原崛起战略有着非常珍贵的现实意义 。
以周口籍永嘉太守谢灵运为媒介 ， 探索中原文化杂与瓯越文化之间的渊源 ， 分析比较两种文化不同的内在属性和优缺点 ， 对于促进两种文化之间的交流与合作 ， 从根本上查找中原经济落后的原因 ， 实现两种文化之间的优势互补 ， 具有十分积极而深远的现实意义
【瓯越文化】
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