元朝统一中国的积极历史影响该价值元朝统一的历史意义 _统一

为什么说元朝统一中国历史是积极、有意义的！
1279年3月19日，南宋残余势力与元军在崖山进行海上决战。
最后元军以少胜多，宋军彻底溃败，陆秀夫怀抱年幼的宋帝赵昺投海自尽，给历时320年的赵宋王朝画下修止符，同时也结束自唐末以来400余年分裂割据的局面。

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蒙古族建立的大元王朝，对于中国历史的发展具有里程碑的意义；如果说五胡十六国证明少数民族可以通过刀剑强行在汉人腹地建立政权;
辽、西夏、金则证明少数民族政权固有的文化、制度可以与汉文化长期共存，形成胡汉二元制的管理体系，自身王朝雄踞北方百余年；“胡虏无百年之运”早已在辽金政权的百年统治下失去灵验。
十三世纪驰骋欧亚大陆的蒙古人，吸取前人种树的经验，完成之前少数民族政权所做不到的事情——彻底统一中国，成为第一个以外族人为主体的大一统封建王朝。
冲击自古以来“夷夏之防”的体系
“夷夏之防”最早出现于《春秋左传正义.定公十年》，根据礼仪用来区分统治中原、礼仪昌盛的华夏族与生活在边疆区域茹毛饮血、不识教化的野蛮人。
秦汉大一统后，儒家思想圈把先秦时代礼仪划分先进华夏族与落后夷狄之间的标准转为血缘关系的区别，进一步强化汉族的民族主义精神。
同时把夷狄排斥在中华文化圈外，给夷狄的身份地位定了性——作为中原王朝的仰慕者，身份是朝贡，或者藩属。

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【元朝统一中国的积极历史影响该价值元朝统一的历史意义】十三世纪的中国，作为中华民族主体的汉族缺乏强有力的政权，偏安一隅、腐朽至极的南宋朝廷绝无一统天下的可能性。
元世祖忽必烈建立的元朝则国力昌盛，生气勃勃，最终完成统一中国的历史任务。作为第一个少数民族君临天下、统治中华的王朝，元朝统一可谓是打破了“夷夏之防”的层层篱笆。
把中原王朝讲究的“大一统”与少数民族建立的草原帝国综合起来，为后世满清统一中国、奠定现代中国版图的基础扫除障碍。
也难怪雍正皇帝会在《驳封建论》中说：“中国之一统始于秦，塞外之一统始于元，而极盛于我朝，皆天时人事之自然，岂人力所能强乎？”
秦始皇开创的统一，只是在“夷夏之防”体系下的华夏一统，而元朝的统一，则是真正开启了多民族国家的统一之路。
元朝的政权性质决定了其统一的正当性
“诞膺景命，奄四海以宅尊；必有美名，绍百王而纪统。肇从隆古，匪独我家。
我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝国，四震天声，大恢土宇，舆图之广，历古所无。
谓既成大业，宜早定于鸿名。在古制以当然，于朕心乎何有。可建国号曰“大元” ，盖取《易经》乾元之义。
——《建国号诏）
1271年（至元八年），忽必烈发布《建国号诏》，正式宣布改“蒙古”国号为“大元” ，这是忽必烈实行汉法革新的重要一步，将草原部落联盟式的大蒙古国转为蒙古统治阶级与汉族地主阶级联合的封建王朝政体。
《建国号诏》明确地表明新生的元朝政权是中国历代王朝的继承者，是秦汉隋唐的正统延续， “绍百王而纪统” 。
同时认识到从元太祖成吉思汗到忽必烈开疆扩土的事业是“历古所无” ，原先"蒙古“国名无法承担此等宏伟大业的分量，只有代表汉文化精髓的文字国名才能彰显新政权力图混合天下的决心和能力。