古代女子来葵水是指来月经了葵水在古代指什么意思 _月经

古代对女子经期的认知有多愚昧？长久的忌讳下，月经成了禁忌。
现代社会科学文明进展得很快，对人类身体的研究已经足够我们了解一些往日无法理解的问题，可以让人们站在一个相对客观的视角来看待。
不过在长久的不对等的观念之下，比如女性的生理期，仍旧为一部分人所忌讳。
其实对女性生理期的忌讳，在缺乏科学认识的古代，不管中西方都是如出一辙的。
由于不能理解女性流血的原因，他们便将其与污秽、恐惧和死亡联系起来，将其看做是邪恶、肮脏的存在。
有个很典型的例子就是，古代不允许女性坐船出海，因为觉得她们生理期见红不吉利。假如真的有女性坐上船，一旦出了任何事，妥妥的会让她们来背黑锅。

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在中国古代，月经又叫葵水、月事，它的出现标志着女性生理上的成熟，也是有孕育能力的体现。
其实古人对此也不是全然无知的，比如明代《景岳全书》便说“女人以血为主，血旺则经调而子嗣，身体之盛衰，无不肇端于此。”
诸多医书上都意识到了经期调养对女性的重要性。
但是尽管如此，在普罗大众的观念里，女性的生理期再怎么平常，也都是污秽不祥之物。
连李时珍的《本草纲目》里都说：“女子入月，恶液腥秽，故君子远之，为其不洁，能损阳生病也” ，偏见且迷信地认为生理期中的女子会致使‘阳刚’男性生病。
在更久远的原始社会里，女性来了生理期后，是会被隔离在部落之外单独居住的，因为他们认为月经的“不洁”“污秽”会带来危害。
而这种做法，在此后以及至今的某些不发达地区依然存在。

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封建社会时，这股子视经血为不祥的风气和观念仍旧根深蒂固，还因此产生了“月经禁忌” ，给女性设立了种种行为束缚和规制。
如民间有“骑马拜堂，家破人亡”的俗语，此处的“马”是指女性来月事时会用的特制腰带， “骑马”便是指女性来生理期。此俗语便是忌讳女子来事那天拜堂成亲。
与此相类似的，还有什么葬礼、祭祖、祠堂，甚至爬屋顶、跨某些物品等等诸多千奇百怪的活动场合，都不允许经期内的女性行动。
简而言之，经期内的女性就是个“大杀器” ，谁碰谁倒霉，所以她们最好自我隔离。
在对经期的歧视之下，不仅这个话题受到忌讳，更是连带着女性本身也一起偏视。
应邵的《汉官仪》里有这么一段，说北海担当太常的周泽，为了典礼独自持斋，然后生病了。
他的妻子担心他年纪大了还生着病，就去看他。结果周泽狂怒，说妻子干扰了圣洁的斋戒，然后把妻子送进了狱中。

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奇怪的是，古人一方面认为经期不洁、污秽，一方面还真的把它当作“杀器”来使用。说连鬼神也怕这玩意儿，所以可以用来避邪。
在某些场合，经血不仅是避邪灵物，还可以是治病炼丹的“灵药” ，小到壮阳补血，大到益寿延年。
如《淮南万毕术》中说：“赤布在户，妇人留连。取妇人月事布，七月七日烧为灰，置楣上，即不复去。勿令妇人知。”
还有那个重口味的嘉靖皇帝，采经血炼制“元性纯红丹”服用，为此还无人道地迫害数百名少女，最后自己差点被忍无可忍的宫女们勒死。