揭秘大象旅游：象夫真的是残暴的“恶魔”吗？( 三 )

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现在，抵制“大象旅游”、控象夫凌虐大象的社会舆论压力，更使得象夫们处于有磨难言的两难境地。一方面，旅客认为锁链和象钩等传统东西在素质上是不道德的，但另一方面，他们又极其但愿同大象亲密接触，而象钩则是他们防卫和节制大象的独一东西。一个象夫诠释：“我用象钩是因为有些大象没法徒手节制。人类太弱小了，大象又轻易吃惊，一旦受到惊吓就可能杀人，很是危险。 ”
在泰国，象夫的不测灭亡事务时有发生，仅在2016年3月，一个月之内大象就杀死了至少4名象夫。《缅甸平易近本家儿之声》的采访人员孔巴达在调查了泰国海说神聊部的几个象营后指出：良多象夫灭亡的事务大多受不到媒体的正视，得不到真实报道，是以很难说每年到底会发生几多例；而颠末媒体报道的象夫灭亡事务，社会舆论却都倒标的目的一边，认为象夫罪有应得。据网友在《每日邮报》关于象夫不测灭亡的报道后面留下的评论显示，最受接待的评论竟是“大象得一分”“我见过他们凌虐这些动物的体例，他死得该死”和“我但愿所有的大象都去把象夫干失落！他们是反社会凌虐狂！”等等，而在关于报道的总计340条评论中，仅仅3条对象夫暗示了同情，但被其他评论者踩了下去……

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放归野外，选择象营仍是呵护所？何处是大象的真正的归宿？
跟着凌虐大象的丑闻持续发酵，泰国一些“营利性”的大象呵护所疯狂地转载《黑象》视频，破费大量的时候和金钱来吸引自愿者和旅客，声称本身是独一不会凌虐大象的机构，试图将本身的形象和其他“残忍黑心”的象营割裂开来。他们禁止旅客骑象，拒绝利用传统的象钩，试图给大象缔造一种与动物园相似的“放养”情况；他们许可自愿者和旅客给大象喂食、洗澡，以及和大象一同散步。这些吸引自愿者和旅客的手段合适“善待动物”的不雅念，呵护所是以获得了可不雅的收入，自愿者和旅客也充实展示了他们“救宿世本家儿”的心态和大大的“爱心” ，但现实上，呵护所中的大象却并不如想象中的那般乐不雅。

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瑞典大象专家丹·凯尔在调查中发现，在泰国20%的呵护所中，大象都患有皮肤病和肺结核。原因在于，良多呵护所收容了残疾大象，却没有规范的医疗系统，反而屡屡让没有专业常识的自愿者和旅客进行体验，好比为大象上药等。同时，呵护所为了让一批批自愿者与旅客体验“赐顾帮衬”大象——好比为其洗澡，使得大象在骄阳下被多次赶进河中，因为过度暴晒及河道水质污染而患上皮肤病；因为呵护所拒绝对大象利用铁钩、锁链及传统的驯象方式，大象危险象夫及旅客的事务时有发生。丹·凯尔指出，凭借丢弃看起来很残忍的象钩和其他限制办法，这些所谓的“呵护所”迎合了旅客和一些动物庇护组织的口胃，然而没有任何应急预案就让人和大象紧密亲密接触，无疑长短常危险的，这已经导致了不止一个象夫灭亡……

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泰国闻名兽医洛特认为，象营和呵护所固然办理形式分歧，象营以大象的劳动换取利润，呵护所销售近距离接触大象的体验，其实两者都经由过程大象而盈利，殊途同归。他说：“象营和呵护所里的大象都没有自由，大象从看似抽剥它们的营地里去到‘有爱’的呵护所，其实只是转移了樊笼。两者若都能赐顾帮衬好大象的需要，就没需要站在道德制高点去评判孰好孰坏。 ”相较之下，象营反而加倍正视医疗系统的扶植，保障大象的健康来表演和工作。